Vesna V. Godina
V nadaljevanju preberite:
- Ko gre za vprašanje pomoči pri prostovoljnem končanju življenja, je katoliška kozmološka pozicija ne samo zadrta, ampak tudi imperialna. Zadrta v smislu, da ne odstopa od dogme o svetosti življenja.
- Problem, ki ga odpira zakon o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja, je identičen problemu pravice do svobodnega odločanja o rojevanju otrok.
- V tem je katoliška kozmologija radikalno drugačna od nekatoliške. Nekatoliška samo uvaja možnost pomoči pri prostovoljnem končanju življenja. Te prakse ne zapoveduje. Niti je ne vsiljuje vsem.
- Ko gre za vprašanje pomoči pri prostovoljnem končanju življenja, je katoliška kozmološka pozicija ne samo zadrta, ampak tudi imperialna. Zadrta v smislu, da ne odstopa od dogme o svetosti življenja.
- Problem, ki ga odpira zakon o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja, je identičen problemu pravice do svobodnega odločanja o rojevanju otrok.
- V tem je katoliška kozmologija radikalno drugačna od nekatoliške. Nekatoliška samo uvaja možnost pomoči pri prostovoljnem končanju življenja. Te prakse ne zapoveduje. Niti je ne vsiljuje vsem.
Obiščite spletno stran brez oglasov.
